主题: 【天水宝藏】这件市博物馆馆藏的国家一级文物竟会“吹啦弹唱”！

今天

为大家介绍的是天水市博物馆

馆藏的国家一级文物

——唐代骑马伎乐俑

这组文物与唐代时住居天水的关陇贵族有关

天水城北的西湖嘴

是一个老天水人颇为熟悉的地方

但随着城市的改造变迁

如今已难以辨别它具体的方位

它大体位于玉泉观与市三中之间的山坡上

也就是车水马龙的西湖车站周围

1976年的秋冬季节

这里正在热火朝天的兴修梯田

未料到，一个古墓被挖了出来

虽然一些随葬品被嫌晦气的人们打碎

但庆幸的是

有四个精美的红陶俑仍完好地保存了下来

这就是后来被鉴定为

国家一级文物的唐代骑马伎乐俑

唐代骑马伎乐俑

随着生前死后都意欲尽享富贵欢乐的墓主人

这四个伎乐俑长埋地下至少一千年以上

　男的都头戴幞头  

上身着窄袖圆领长衫

下穿长裤，脚蹬长靴

一个左手高举着鼙鼓

偏着头用力地敲打着

咚咚鼓声，振聋发聩

一个手执长笛

腮帮子鼓得圆圆的

尽心地吹奏着

悠扬笛声，经久不绝

女的则都头绾高髻

上身着窄袖紧身翻领长衫

下穿紧身裤，足蹬软靴

一个怀抱琵琶轻轻地弹着

阵阵袅袅，似水流泻

一个手捏排箫悠悠地吹着

丝丝缕缕，十里犹闻

和骑马伎乐俑的服饰，所持的音乐器具看，中唐偏早一点。以我的推断大概就是在唐太宗到武则天执政这期间的东西，属于中唐时期。

文物是历史的载体和记忆

它反映和再现的是当时社会的真实情景

那么

这组唐代伎乐俑蕴含着怎样的历史信息呢

蕴含的历史信息

从北魏到盛唐时期

有一个影响中国历史长达两百年之久的

强大政治统治集团叫关陇集团

这个集团的中坚人物的籍贯主要在

陕西关中和甘肃陇山周围

他们出则为将，入则为相

互相倚重，权倾天下

唐太宗李世民的曾祖父李虎就是陇西成纪人

也就是现在的天水秦安人

李虎被封为陇西郡公和唐国公

是西魏时的“八柱国”之一

势力强盛

后来李渊和李世民父子

就是依靠关陇集团的力量才建立了唐朝

　李世民登基后

忌惮关陇集团难以掌控

便利用山东集团来制衡

开始削弱关陇集团

武则天当权时更是百般打压

到唐玄宗时，关陇集团终于沉寂

有专家考证

这组骑马伎乐俑所陪伴的墓主人

就是中唐时关陇集团的成员之一

其身世应该比较显赫

天水市博物馆文博馆员 王文刚：唐朝前期的统治阶层有一个专有名词，叫“关陇贵族集团”。就是除了关中地区的贵族外，天水这边也就是陇西的贵族，是他们统治阶层的一个核心。而且我们这边多是以武将出身为主，据这四件伎乐俑我们来推断的话，墓主人的身份是在唐朝，当时在唐朝应该是四品以上的官员。

这组骑马伎乐俑中

马的外形和神态也非常俊美灵动

四匹马都膘肥体壮，也很温顺

不仅负重百斤而不觉疲累

更似乎沉浸在音乐艺术之中

或目视前方，凝神静听

或轻摇马尾，一起律动

天水市博物馆文博馆员 王文刚：这个墓葬因为没有经过科学发掘，但是这四件骑马伎乐俑据我们推断应该是陪葬墓主人的，一个出行图的一个场景。跟它随葬的还有很多俑，比如说有那个骑马的武士俑，或者说骑马的随从，有给他架鹰的，有给他遛狗的。

　在唐代，帝王们不仅非常尊崇文化艺术

也非常喜爱奇骏异马

李世民即位后

就创立了《破阵乐》和《庆善乐》

晚年又把曾随他南征北战的

六匹骏马刻在了昭陵上

据说昭陵六骏之一的白蹄乌

就是李世民在陕西关中和甘肃天水与薛举

薛仁杲父子的军队对决时所骑乘的

早在先秦时

从天水南部到关山一带

就是养马的基地

到贞观初年

唐王朝对马政更为重视

便把三千匹马从长安和同州

移往陇右一带去放牧

历经四十年的精心牧养

激增至七十万六千匹

牧场横跨兰、渭、秦、原四州之地

一时间，骏马奔腾，幅员千里

天水市博物馆副馆长文博副研究员 汪保全：咱们看到的这四匹伎乐俑的马，实际上是西域来的在中原地区驯养以后培养成的舞马。它也不是纯粹的长途奔袭的马，也不是长途交通的交通马，主要是用来表演用的坐骑。

贞观之治后

作为当时西出长安的要地重镇和丝路通衢

陇右秦州也日趋繁华

天水市博物馆副馆长文博副研究员 汪保全：丝绸之路开通以后，西方的奇珍异兽、珠宝香料，都源源不断地运送到了中原地区，朝着长安运送过来。咱们中原地区的丝绸、茶叶和许许多多的东西，也是顺着丝绸之路传播到了西域西亚。甚至欧洲、非洲的地方，天水作为丝绸之路的重要节点城市，应该说是比长安档次要低一些，但是它也是一个东西交通的重要中转站，所以说它的艺术价值依然体现在它能够反映唐代社会的政治 、经济，人们的生活、社会发展的面貌。

　如今

陈列于天水市博物馆的这组骑马伎乐俑

被越来越多的市民和游客所观赏、所赞叹

或许，在清明盛世的时光中

它们会感到更加的荣耀，更加的自豪